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古墓之谜
作者:刘定卿 来源:温州日报
 
http://www.wzrb.com.cn/   2010年06月12日 14:40
 

  文成南田镇西陵村夏山的刘基墓,现为国家级重点文保单位。
  在黃坑村发现“刘基墓碑”,上刻着“明开国文臣刘公墓”。
  刘基塑像

  今年清明节前,刘基后裔前往文成为先祖扫墓,却意外地在西坑镇黄坑村发现了“刘基墓碑”。多年来人们从未找到过刘基墓碑,这块碑究竟是真是假?这墓碑后的石马坟难道才是刘基真正的归宿?

  刘定卿/文 刘育贵/摄

  按民间农历算法,今年是温籍著名文学家、军事家、明代开国元勋刘基诞生七百年。今年清明前,我们作为刘基后裔,上百人一起去文成,为刘基上四代和下二代共九座古墓进行扫墓和考察。这些墓都是宋、元、明时期的古墓,其中,被盗被毁时有发生,我们的目的是希望为刘基家族的古墓申报文物保护。

  结果意想不到的事情发生了。

  黄坑发现“刘基墓碑”

  在西坑镇黄坑村刘基曾祖父刘濠墓下方的草丛中,我们意外发现了一块墓碑。墓碑虽经岁月沧桑,但仍然看清上面刻着的字:“明开国文臣刘公墓”。这不正是从未寻到的刘基的墓碑吗?

  碑的后面是一座石头垒起的石堆,看似并不像是一座墓,但仔细一看才发现这是一座极普通的墓。在该墓右边十余米处,还有一座刘基九世孙刘瑜的墓。

  当年墓地有石马、石猴、石俑、牌坊等建筑,被当地人称为石马坟。墓前甬道两旁有石马、石猴、石俑对立,还有一座牌坊,规模相当壮观。但现在已被破坏殆尽,石墩和带有云腾浮雕的断石散落一地,地上还有一座龟座和一块碑头,碑头部分宽80厘米,厚20厘米,高50厘米,上有“谕祭”两个大字,两边各刻有一条龙的图案。但刻有文字的碑体已不知去向,以至于它的建造年代和到底是为谁建造的也不得而知。

  根据这些残留的石像、石碑、石柱,可以判定当初这里应该是一座规模较豪华的墓地,与刘基的身份相符。但不知出于什么原因后来被毁。刘基墓碑的发现,让人吃惊,过去扫墓祭拜从未有发现过。这块墓碑的出现,是否说明刘基的墓应该在这里,因为墓碑和墓是在一起的,人们不会无缘无故在这里立一块刘基的墓碑。

  多少年来,在文成从未发现过刘基的墓碑,这块墓碑的发现其中必有缘故。从墓碑风化的程度来看,很可能是明代的墓碑。有墓碑必定有墓,有墓事情就会变得扑朔迷离。如果墓碑是真迹,碑后也确定是一座墓,那么,会不会就是刘基的墓呢?为什么长期以来没有被人发现?它与南田镇西陵村刘基墓到底哪座是真,哪座是假?哪一座才是刘基真正的归宿呢?

  夏山刘基墓族谱有记载

  刘基墓位于南田镇西陵村夏山,这在南田刘氏族谱上有记载:“享年六十五,敕葬本都七源,土名夏山岗,其坟今名为九龙抢珠。”

  1383年,即刘基死后的第八年,刘基的次子刘璟和长孙刘廌,请同乡好友黄伯生为刘基写《故诚意伯刘公行状》。黄伯生在文中对刘基下葬的时间和地点也有较详细的记载:“公之子琏、仲璟,以是年六月某日葬公于其乡夏山之原。”黄伯生记载刘基墓葬的地点无疑是刘璟和刘廌提供的。刘基的墓地在西陵夏山也应该不成问题,因为有族谱和史料为证,令人信服。

  但是,在民国初期发生的一件事,使人对西陵墓产生了怀疑。刘基第二十世孙刘耀东,满清末年留学日本,曾与汪精卫、沈钧儒是在日本的同学。民国初期他先后在松阳、鄞县和江苏宜兴等县任知事。1919年秋,因对国民政府腐败不满而辞官回乡。

  刘耀东回乡后根据族谱记载,在西陵村夏山的山坡上找到刘基墓地,发现已被徐姓人家占为耕地。刘耀东为了要回墓地,与徐家打官司,曾向青田法院上诉七次,二次对簿公堂,最后终于获胜。要回墓地后,在刘耀东的带领下重修刘基墓。由于找不到原先立在墓前的墓碑,只好为刘基墓重新立碑。我们现在看到的这块墓碑,就是民国立的,墓前两座石马也是解放后由后人捐献。

  虽然西陵墓没有一件原始的古物作凭证,却一直被子孙祭拜到现在。1985年文成县政府拨款对刘基墓地划出近千平方米的保护区,并修建了围墙;1989年被列为省重点文物,2001年被列为全国重点文物。但是,仍有不少人对西陵墓持有怀疑,他们认为墓地被村民占为耕地,是一件不可思议的事,说明在历史上该墓曾经多年无人祭扫而被遗弃过,否则是不会被人占为耕地的,它可能藏匿着一个不为人知的秘密。

  真真假假谜团未解

  黄坑发现刘基的墓碑,给西陵刘基墓提出了挑战,也给人们带来种种猜想,为了解开这个谜团,给两座墓有一个合理的诠释,我们不妨来一个假设:

  假设西陵墓是一座假墓,是刘基精心设计的。刘基精明一世,他虽然帮朱元璋平国定天下,但也曾三次被朱元璋打发回家。“淡洋”一案后,刘基被朱元璋夺了俸禄,虽然保住了诚意伯的爵位,但已经是半条命了。在朱元璋好疑的情况下,他必须提防朱元璋的秋后算账,因为“淡洋墓地有王气”是朱元璋所不能容忍的。

  此外,最令刘基担心的是丞相胡惟庸,刘基曾对朱元璋说过胡惟庸不是当丞相的料,比喻他是犁地还会把犁辕弄坏的人。胡惟庸一直想要报刘基在朱元璋面前“论相”的一箭之仇。刘基还服过胡惟庸挟医看病时的药,从此病情越来越重。刘基担心死后,胡惟庸决不会罢休,他会从中挑拨朱元璋,以铲除“王气”为由来掘坟掏墓,让刘基尸骨无存。

  为了死后不受打扰,于是,他在死前交待子孙一个瞒天过海的办法,策划了古墓谜案的真相:西陵墓是一座假墓,是应付朝廷的,黄坑墓才是庐山真面目。子孙们按刘基的要求依计而行,在西陵和黄坑分别建了坟。刘基死后,发丧送往西陵墓的是刘基的衣冠棺,而把刘基的真身秘密送往黄坑安葬,并做了记号,一场假戏真做,天衣无缝。

  但是,刘基死前的担心是多余的,刘基死后的第五年,胡惟庸就被朱元璋以谋害刘基为由所杀,直到朱元璋都去世了,墓还是平安无事。明天顺二年,奉旨敕建诚意伯庙。明正德九年,武宗皇帝御赐他:“开国文臣第一,渡江策士无双。”明嘉靖十年,世宗皇帝为刘基赠太师、谥文成。

  刘基开始大红大紫,于是,刘基的后人就壮胆在黄坑刘基墓前立碑、修建甬道光宗耀祖。尽管刘基生前主张以草为伴、以土当床的薄葬方式,子孙们遵照遗训,保持了墓的原样。但时过境迁,当时的墓可以由刘基说了算,墓地上的建筑就由不得刘基了,也许,这就是石马坟建筑的真正来历。

  过去,不少人认为黄坑墓前的这些石建筑是为刘基九世孙刘瑜建造的,其实不然。刘基的墓与刘瑜的墓在一起,后人不会傻到那个地步,以身份和功绩而论,宁为开国功臣刘基建造,也不会为他的孙子所建,否则有悖情理。因此,可以推定这些建筑是为刘基建造的,这与刘基的身份相匹配。

  如果黄坑墓是真的话,那么西陵墓地曾被占的谜团也就迎刃而解:当人们知道那是座假墓,放弃也就顺理成章,多少年后墓无人扫,墓地被徐家占为耕地也就不足为奇了。但人们会问:既然石马坟是刘基的真墓,为什么后来西陵墓又“死灰复燃”呢?这应该是刘耀东好心办了“坏事”,在他看来西陵墓族谱上有记载,《刘公行状》上也讲得很清楚,应该是刘基的墓无疑。

  其实,黄坑的刘基墓,刘耀东不会不知道。他回乡后一直致力于刘基家族古墓的保护和维修,只不过刘基墓的真相失传多年,历代修谱时也没有更正,使他误认为黄坑的刘基墓是一座假墓罢了。他出于对先祖的负责,为刘基墓正名,于是,就有了要回墓地的那桩官司,并在西陵重修刘基墓。

  有争辩,才会使真相越辩越明,为了解开刘基墓的谜团,为什么不大胆地假设一下呢?也许它正是打开谜团之门的一把钥匙。我们期待这种假设是真的,它诠释了种种谜团,但是这种假设目前还仅仅是推理分析,只不过提出自己的见解供大家参考,还需要文物部门作专业的考证。

  黄坑发现刘基的墓碑和墓,有物有证,期待市县等有关部门抓紧组织考察和鉴定,并及时进行保护,早日解开这座古墓之谜。

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